壮族提线木偶戏是靖西壮族群众喜闻乐见的一种民间戏曲，别称“木雕戏”、“土戏”，因演唱时多用“呀哈嗨”为衬腔，故又称为“呀嗨戏”，通常在每年春节期间、逢闰年或有贵宾来临时由德高望众的老艺人上演。提线木偶戏在靖西流传至今已有700多年的历史。

提线木偶戏表演时，在露天空地用木板等围搭一个舞台，台内挂上幕布作为舞台背景，表演师在幕后面从上方探出木偶操纵唱演，演出中表演师一人分饰两个提线木偶角色和用两种唱腔唱出台词，这是表演师们的基本技能。木偶戏角色出台以及“千军万马”均由表演师一人操作演唱，既有类似旁白的情节叙述，又有现场动作的精彩表演。

提线木偶戏演唱时多用帮腔来烘托气氛。语言为壮语，兼有汉语。道白有口语和韵白之分。在服装方面，文生多穿白穿花，但没有龙凤彩画图案。武将戴盔披甲，正面人物穿华丽的衣服，反面人物则穿旧的衣服，并且戴皮帽。一般角色则着与本民族相似的服装。

提线木偶戏没有预编的固定唱本，表演师在演出前看小说，记住对话、情节，登台后随编随唱。戏目大都取材于古典小说《封神演义》、《隋唐演义》、《杨家将》、《白蛇传》等。近年来表演师们陆续用民间故事和现代戏目表演，丰富了提线木偶戏的内容。

提线木偶戏在靖西形成、发展、繁荣，流传甚广。二十世纪八十年代业余戏班曾一度发展到30余个，他们不但在本地演出，而且常应邀到德保、那坡、天等、大新等地和越南高平省表演。近年来由于诸多原因，木偶戏班数量大减，全县目前仅存8、9个木偶戏班。

项目名称

提线木偶戏

属  地

靖西县

保护单位

靖西县文化和体育局

法  人

梁  冰

通讯地址

广西百色市靖西县

邮  编

533800

电  话

0776-6212477

传  真

0776-6212477

电子信箱

Jxwt88@163.com

所

在

区

域

及

其

地

理

环

境

靖西县位于广西壮族自治区西南部，距首府南宁市268公里，距百色市政府所在地右江区181公里，东接天等、大新县，南与越南高平省毗邻，西连那坡县，北界右江区、云南省富宁县，东北靠德保县。该县地处东经105°56′－106°48′，北纬22°51′－23°14′。全县辖19个乡（镇），面积3331平方公里，人口58万，有壮、汉、苗、瑶、回、满等11个民族，其中壮族人口占总人口99.4%。

靖西地处云贵高原东南边缘，属碳酸盐岩构成的高原型岩溶地区，最低海拔260米，最高海拔1370米，森林覆盖率达7.3%。年均气温19.1℃。年均降雨1658.8毫米。全县矿产资源丰富，主要有锰、硫铁、铝土、重晶石、煤等。其中锰矿品位平均达30度以上，为全国优质锰矿之一。铝土矿储量达4亿吨以上。水利资源好，有地表河27条，地下河14条，另有溪流纵横交错。独特的喀斯特地貌造就奇特秀美的山水，县内旅游景点星罗棋布。

靖西县由于特殊的岩溶地理环境，自然风光独特，又是壮族人口聚居比例最高的县份，千百年来积淀着丰厚的民族文化底蕴，绽放出无数绚烂的壮民族民间文化之花，为世人所瞩目。

分

布

区

域

靖西县境内的新靖、化峒、同德、新圩、地州、岳圩、壬庄、武平等乡镇。

历

史

渊

源

   提线木偶戏在靖西流传至今已有700多年的历史。关于剧种的起源，靖西木偶艺人和当地群众有4种传说：1、南宋末年文天祥的部将张天宗率师来到靖西旧州街定居，军中常演木偶戏，后来，靖西本土艺人将壮话、本地曲调套上去，既成为“土戏”。2、提线木偶戏的师祖是宋代末年靖西旧州的一个姓梁的壮族人，当时，他装扮成汉人到桂林考试，不幸被主考官查出，以壮人不能参加考试为由治了罪。回来后他愤而把自己的遭遇编成词，用末伦调演唱，很受欢迎。之后，他联想到在桂林时演员用官话唱的很吸引人，于是，萌生了演戏给家乡人看的念头。他用木头代替人，效仿京剧做成各种人物形象，给它穿上服饰，用本地人听得懂的末伦调来演唱，木偶戏就此产生了。3、在清代中叶，在曼巷（今靖西新靖镇亮表村大晚屯）有一个叫岑公继柳的人，年轻时在越南老街看到从中国云南请来的木偶戏演出，回乡后即用土话仿演起木偶戏来，岑公继柳由此成为靖西木偶戏一代表演师。4、清朝时期，在靖西同德乡足表村一带，由廖瑞麟、张公孟炳为第一代表演师把木偶作为“演员”摆在凳子上开始演板凳戏，后由第二代、第三代、第四代表演师廖绍文、廖植璜、冯正明改用提线木偶表演。

    靖西提线木偶戏究竟真正源于以上哪种传说，难于定论，但把它们看作是提线木偶戏流传的多个支派是可以肯定的。靖西提线木偶戏的形成、发展，经历了宋末和元朝的形成期，明清的发展期，清末、民国及建国初的成熟期，“文革”时期的冷落期和改革开放后的振兴期。

基

本

内

容

    提线木偶的脸谱一般用柚子木或银木雕成，涂上颜料，根据要体现的人物的个性用墨描绘五官，肩架配衣服，并在衣服双袖、双肩和背部系上细绳，细绳上端连接挂钩把手，由表演师操纵动作唱演。人物有“文武”、“青衣”、“小生”、“须生”、“丑生”、“红脸”、“花旦”、“刀马旦”、“闰门旦”等。脸谱具有浓厚的地方特色和民族特色，忠奸分明，男女老少各有特征。

    音乐和唱腔有：开场曲、平板调、平高调、叹调、彩花调、喜调、诗调、哭调、扫板、高腔等，有时穿插巫伦调、下甲山歌等。唱词语言基本上用壮族民间诗韵格律。属板腔体和联曲体结合形式。

伴奏乐器主要有：马骨胡、二胡、三弦、秦琴、木叶、锣、钹、镲、木鱼、鼓等。

相

关

制

品

及

其

作

品

1.马骨胡、二胡、三弦、秦琴、锣、镲、小鼓、木鱼等各一个（副）。

2.木偶人物20至30个。

3.木偶戏台一个。

传

承

谱

系

（二）靖西县新靖镇亮表村大晚屯提线木偶戏传承谱系

代表性传承人

黄英武，男，1905年出生，字开祥，靖西县新靖镇亮表村小晚屯人。15岁学艺，自幼天资聪明，博古通今，记忆非凡，以优美的木偶戏唱腔、感人的道白艺术、高超的调台技巧形成了木偶的文派戏。他曾到德保、那坡、天等、大新、隆林、西林、田林等县以及越南高平、重庆、茶岭等地交流演出。

    黄灯伟，男，1921年出生，字柴昭，自幼天资聪明，多才多艺，能编能唱，言谈风趣幽默，以戏子武打技巧和精湛的表演风格成为木偶武派大师。建国初，他大胆创新，把木偶戏唱腔融入壮剧，先在本地试演，后到德保等地发展，为南路壮剧的发展奠定了基础。1955年，他与赵孟伯（德保籍已故）赴邕加入广西壮剧团并任团长、编导等职。主要创编剧目有《红铜鼓》、《打鱼杀家》、《宝葫芦》等。

主

要

特

征

提线木偶戏在长期的发展过程中，具有如下主要特征：

一、    一、群众性和娱乐性。提线木偶戏具有广泛的群众基础，凡靖西壮族人不论男女老少，无不知道有木偶戏的，它丰富群众的文化生活，使群众达到休闲娱乐的目的。特别是在没有电影电视的年代 ，它曾经是当地壮族群众主要的精神食粮。

二、    二、艺术的独特性。提线木偶戏刻木作人，以代替演员，创造唱腔、服装等，以增加表演的趣味性，运用夸张、变形等艺术手法，烘托渲染舞台气氛，这在中外戏剧史上是罕见的、独特的。

三、    三、民间的礼仪性。提线木偶戏上演的高峰期一般是在每年的春节期间，那时，各村屯，搞什么庆典之类的活动，就请木偶戏班子来上演几天，出于礼节，木偶戏班子一般都有求必应。每每屯上、街上有贵宾来临，也请木偶戏班子来演木偶戏，以增加喜庆热闹的气氛。

四、    四、表演的随机性。提线木偶一般没有固定的唱本，表演师靠的是平常看小说，记住小说中的情节、人物、对话等，登台后随机编唱，人物语言生动，情节一环紧扣一环，表演逼真，这些都有赖于表演师良好的记性和深厚的艺术功底。

五、    五、民族性和传统性。从有关提线木偶戏起源的几个传说中看，提线木偶虽然是靖西壮族人从外族（外地）引进靖西的，但它从引进的那时起，就经过靖西壮族民间艺人的加工改造，在艺术和内容（含音乐、唱腔、唱词、语言等）方面都融入了属于靖西壮族的东西。同时它几百年来生生不息，是靖西壮族传统文化中的精髓。

重

要

价

值

一、学术研究价值 

提线木偶戏的起源有多种说法，这为后人对提线木偶戏的研究提供丰富的资料和素材，同时，提线木偶戏在动作、音乐、唱腔、唱词等方面的丰富内容，对研究中国戏剧艺术提供活生生的例证。

二、文化娱乐价值

    提线木偶戏是靖西壮族民间传统文化艺术，它从诞生的那一天起，就蕴含着娱乐功能，靖西壮族民间的各种节庆活动都基本上离不开它，它的娱乐性几乎覆盖整个靖西壮乡，特别是在没有电影电视的年代，看（演）提线木偶戏曾经是靖西壮族群众重要的娱乐方式。

濒

危

状

况

提线木偶在靖西县委、县人民政府的大力支持和扶持下，曾作了不少的发掘、抢救和弘扬工作，收到了一定的效果，但仍然存在不少的困难和问题：

一、随着时代的发展，由于电视、电脑、录像等现代传媒手段迅速普及，吸引了大多数人的眼球，观看提线木偶戏的观众逐渐减少，至使木偶戏赖于生存的社会环境发生了巨大的变化，现代观念和现代丰富的娱乐方式对提线木偶戏产生了极大的冲击。                    

二、技艺传承人日趋老化，青黄不接。一些颇有影响的提线木偶戏艺人因年事已高，有的相继谢世，有的逐步退出舞台。而青年人对提线木偶戏的兴趣越来越淡漠，会演提线木偶戏的艺人越来越少，致使木偶戏的生存陷入窘境。

已

采

取

的

保

护

措

施

1.组织有关部门工作人员对提线木偶戏进行普查，初步整理提线木偶戏材料。

2.成立县级非物质文化遗产保护中心，对提线木偶戏等非物质文化遗产进行挖掘、保护和传承。

3.新靖镇小晚屯是靖西提线木偶戏发源地之一，2006年由镇政府和当地村委组织群众为本地木偶戏刻碑立传，记载当地提线木偶戏形成、发展过程和历代传承人等情况。

4.民间自发保护和传承。

资

金

投

入

情

况

 2007年县人民政府投入1.5万元对提线木偶戏等非物质文化遗产进行普查、保护。

保

护

内

容

   为保护渐趋衰落的提线木偶戏，特制定五年保护计划。此计划由靖西县文化和体育局负责组织实施，靖西县委、县人民政府负责管理、督导。保护内容要点如下：

（一）静态保护

1．对提线木偶戏的历史渊源、生存现状进行全面普查，进一步搜集挖掘整理提线木偶戏的相关资料，基本摸清提线木偶戏的历史渊源和发展脉络。

2.在普查、登记、整理的基础上建立全面反映提线木偶戏基本面貌的档案资料数据库，并制定较为具体完备的保护方案，推动提线木偶戏的有效传承和发展。

3.进一步深入开展艺术理论研究工作，并把这些研究成果汇编成书。

（二）动态保护

1.建立提线木偶戏传承和活动基地，命名一批木偶戏民间艺术家。

2.举办提线木偶戏传承骨干人才培训班，以老带新，在木偶制作、木偶戏演唱等方面加以培训，聘请老艺人为教师，开展提线木偶戏人才的培养和传承工作。

3.举办一年一度的“提线木偶戏”文化艺术节，让各个戏班集中汇演，切磋交流演唱技艺，达到共同提高繁荣的目的。

4.通过授予荣誉称号、给予经济补贴等方式，提高民间老艺人的社会地位，保障他们的基本生活，增强他们的社会影响，调动人们保护传承提线木偶戏的积极性。

5.结合保护工作的实施开展，大力进行宣传教育活动，在全社会形成比较自觉的提线木偶戏保护意识。

五

年

计

划

时  间

保护措施

预期目标

2009

全面普查；收集汇编有关资料；编写提线木偶戏教材。

  1、完善普查资料整理为主的静态保护基础工作；

  2、全面开展培训工作；

  3、建立提线木偶戏传承活动基地，大力培养、扶持、建设提线木偶戏人才队伍，加大对提线木偶戏的宣传保护力度。

  4、撰写出版《靖西提线木偶戏》小册子；

  5、社会对提线木偶戏的认知度有大幅度提升。

20010

整理普查资料；创办业余培训班；举办提线木偶戏比赛或提线木偶戏知识电视大赛。

2011

    建设提线木偶戏保护传承活动基地和文化生态保护区；筹办提线木偶戏文化艺术节。

2012

提线木偶戏保护、培训、传承活动逐步走上制度化、规范化、正常化；组织专业人员对提线木偶戏进行深入研究。

2013

保

障

措

施

（1）建立有专家指导的，以县人民政府县长为组长的提线木偶戏保护领导小组。

   （2）设立以县政府分管领导为负责人，文体局具体操作的提线木偶戏普查工作队。

   （3）成立一支以有关专家、民间艺人组成的提线木偶戏业余培训教师队伍。

   （4）成立提线木偶戏协会，以协会为纽带，团结带领各业余戏团正常开展排练演出活动。

   （5）实行招商引资，开发、发展提线木偶戏文化产业。

   （6）县政府每年筹集15万元以上的保护经费。

其经

依费

据预

说算

明及

经费预算

依据说明

地方配套资金

总计95万元

  1.开展普查、资料整理、研究工作，每年3万元，5年15万元。

百色市配套：25万元

靖西县配套：70万元

  2.建立数据库和信息网络，每年2万元，5年10万元。

  3.举办传承骨干培训班和保护管理人员培训班，每年2万元，5年10万元。

  4.培养20名传承人，每年4万元，5年20万元。

  5.建立2个传承基地30万元。

6.编辑出版《靖西提线木偶戏》图书和学术论文图书10万元。