靖西，地处桂西南边陲，与桂林同属卡斯特地貌，两地山水形态极为相像。这里山清水秀，气候温和，一直都有着“小桂林”的美誉。坐落在这里的旧州壮族生态博物馆，是我国的第一座壮族生态博物馆。该馆通过有效保护旧州壮族的自然环境、文化遗存、社会结构和居民生活，向外人充分展示了旧州这座千年古村的历史文化积淀。

春节前，记者前往靖西采访时发现，在旧州老街上，壮族刺绣、织锦、土司遗存、民居建筑、山歌艺术、壮剧、木雕、节日等民族文化保存的丰富性、完整性，使之成为了壮族文化的一个典型代表，充分体现了壮族在历史上对各种外来文化兼收并蓄、为我所用的特点。单是从博物馆展示中心设置的旧州导游图上就可以看到，刺绣、山歌、酿酒、木雕、农民画等传统技艺的家庭展示点，都一一被标示在导游图上。旧州古街上的居民用他们的传统技艺展示，构成了生态博物馆一道极具地方民俗特色的风景线

自然风光秀美

旧州离靖西县城只有9公里的路程，可谓是一座古城。历史记载中，早在南宋末年，江西人张天宗随文天祥抗元兵败后，率部300余人于此定居，与当地壮民开发建设边疆，传播中原的先进文化技术。到了明清年间，旧州曾为归顺州的治地，更是名扬四海的抗倭民族巾帼英雄瓦氏夫人的故乡。后来，州治北迁，原归顺州的地址则改名为旧州至今。

这座旧州古城四周青山环绕，一条极为清澈的河流顺着城边蜿蜒而过。河对岸是大片的稻田，更远处则是一座座碧绿挺拔的山峰。旧州内文物胜迹甚丰，明代建的张天宗墓园、岑氏土司古墓群，还有瓦氏夫人练兵台、文昌阁、古戏台……石桥古阁，老街旧巷。走进旧州后，映入记者眼中的，正是这一派古典而又优雅的古城田园风光。

旧州生态博物馆建在这个古城之中，可算是与当地的自然人文景观来了个完美结合。前来参观生态博物馆的游客，既可以从馆中的展示中心看到采集自民间的民族服饰、生产工具的实物展示，以及历史人物风俗的文字介绍，还可以在古镇老街上看到古民居、古戏台的原状保护。能将优美的自然风景融合进当地民族传统民俗文化当中，可算是旧州生态博物馆的一大特色，吸引了不少旅游观光者的关注。

绣球远近闻名

旧州最出名的是什么？这问题拿到靖西的大街上随便找个当地人来问问，答案必定是：绣球。而旧州古街更是因此而得名“绣球街”。

采访当天，记者来到旧州古街时已是下午四五时的光景，西斜的太阳，照在人们的身上暖融融的。这正是古街最热闹的时候，家家户户的居民，都会端着竹簸箕，坐在古寨门口边晒太阳，边分针走线地做绣球。在他们面前摆放的木桌上，尽是鲜艳的布条、绸带和丝线。一旁自制的木架上，则系着一个个红、黄、蓝、绿相间的成品绣球。这些绣球或大或小，五彩斑斓，让斑驳古旧的老街也因此亮丽起来。

旧州生态博物馆的馆长黄毅告诉记者，有关旧州绣球的历史，可以追溯到2000多年前。当时人们用以甩投的是青铜铸造的古乐器——“飞砣”，且多被用在作战和狩猎场合。后来，“飞砣”才逐渐发展成现在的绣花布囊，也就是绣球。近千年来，绣球一直被作为壮族青年男女的定情信物。但随着时代的变迁，绣球如今已经演变成馈赠亲友、传递感情的吉祥物。

作为远近闻名的“绣球街”，旧州古街上的景观都与绣球扯上了关系。不但老街两旁的路灯上都挂满了绣球，住在这古街上的居民，家家户户的客厅里也都摆放着对外出售的绣球。这些制作和售卖绣球的人家，门匾上都还题有与绣球有关的称谓，如“绣球圣女”、“芳心球社”、“屋绣姿风”等，把青砖瓦房的旧州点缀得更加古色古香。

孕育农民画家

在旧州古街上游览时，记者无意间走进了一间老宅。刚刚踏入前厅，淡淡的油墨香，再加上中庭院子里依墙而立的几幅大气磅礴、苍茫浑朴的山水画作，让人立刻感觉到这老宅主人身份的不一般。原来，住在这里的正是靖西有名的农民画家代表人物赵大宜。

黄毅介绍说，因为旧州风光旖旎，民族文化丰富，因此也孕育了当地一群酷爱绘画的农民。他们农忙时荷锄下地干活，农闲时则拿起彩笔绘画，描绘旧州的特色风光民俗。这些种地绘画两不误的农民画家群体，现在已经自成一派，被行内人称为“旧州画派”。

记者环顾房间四周，发现屋内陈列的画作画的不是春耕秋收、采桑捕鱼，就是舂米织布、田园风光。画作的内容，大都是些农村阡陌间就可以看到的寻常事，可那种扑面而来的“乡土味”，却又透露着浓浓的艺术气息。房间内，一位清瘦的鹤发老人正微微佝偻着身躯，静静地站在画板前专注地创作着一幅山水画。这位老人正是赵大宜。

因为老人的专注，记者没能与他交谈上，只能站在一旁看了一会儿就离开了。旧州老街上的其他居民，说起这些农民画家的作品却也颇为自豪。在老街的居民眼中，不管是旧州的民俗风情、传统技艺，还是人文气息，这些被涵括在旧州壮族生态博物馆当中的内容，如今都已经在政府的保护和培育下发展得越来越好。而这些，都是老街居民们值得骄傲的东西。（刘豫/文 邹财麟/图  ）